Leyendo: NADA TE TURBE

Hace ya bastantes años, durante una caminata de Salamanca a Alba de Tormes, descubrí una fuente, la fuente de Santa Teresa. No solo alivió mi sed (caminaba en el calor de la dulce primavera), sino que me ofreció, grabado en cerámica, el principio de una poesía, poesía que ya nunca olvidé.

Ruido manso del agua, veloces aviones de pluma negra, cielo azul, piedra dorada de Villamayor (luz de Salamanca), soledad y silencio, acompañaron mi atenta lectura.
Siendo como soy, tan incrédulo como Spinoza (a efectos de creencias al uso y convencionales), pero tan místico, loco e insensato como Rumi o Ibn Arabi, y más en aquella adolescencia que se quería sumergir en el todo, y salir ileso del fuego del amor imaginado,  esta poesía "cristiana" de Teresa de Jesús o Teresa de Ávila, retoño potente de la raza judía, sació mi sed de equilibrio, paciencia y confianza, se grabó en mis neuronas, y ya para siempre acompañó, cual lazarillo de Tormes, a este Ashavero errante, incrédulo pero confiado.

Nada te turbe,
nada te espante,
todo se pasa,
Dios no se muda;
la paciencia
todo lo alcanza;
quien a Dios tiene
nada le falta:
Sólo Dios basta.

(Teresa de Jesús, Teresa de Ávila, siglo XVI)

Leyendo: ANTIOCO EL RAPABARBAS

El que aún no busca descender a las aguas de la Estigia, escape, si es inteligente, de las manos del peluquero Antioco. Con menos crueldad desgarran los brazos los crueles cuchillos cuando la turba de sacerdotes de Cibeles se deja coger del delirio al son de frigias melodías. Con más suavidad opera Aleón las hernias y repara los huesos rotos, con hábiles manipulaciones. Váyase noramala a rasurar asquerosos cínicos y mejillas de estoicos; váyase a trasquilar polvorientas crines de caballos.
Si intentase rasurar al desgraciado Prometeo encadenado a la roca Escitia,  seguro que reclamaría de nuevo el buitre que descarnaba su desnudo pecho; Penteo escaparía hacia su madre y Orfeo se acogería a las furias tan solo con oir el tableteo de las bárbaras herramientas.
Estas marcas que  podéis contar por doquier en mis mejillas, tantas como cicatrices ostenta en su frente un viejo atleta no me las hizo mi furiosa mujer con sus iracundos arañazos; fué la navaja de Antioco y sus condenadas manos.
De todos los animales, el mas inteligente es el chivo que se deja la barba por no sufrir las agresiones de Antioco.
(EPIGRAMAS. Marcial. Siglo I después de Cristo)
Traducción del latín: José Torrens Béjar

I. I, T. L. (6) (Percevalles)

DESPERTAR A TU LADO

En el principio era el Verbo
pero la noche es sin palabras
de semilla incandescente que contiene
todo el poema del Mundo.

En tinieblas las risas
y en la luz el alborozo,
primero besos y estrellas,
luego tu y la mañana.

I. I, T. L. (5) (Percevalles)

 PASÓ UN ÁNGEL

Me quedaría a vivir en ese instante
en que tu mirada es
un corazón sonriente.
Rompería los relojes,
recogería los minutos
como un velo de novia
y en tus brazos jugaría
con los dedos del tiempo.

I. I, T. L. (4) (Percevalles)

PASABA Y NO DECÍA

Pasaba,
en capa de hielo
y antifaz errante.
Pasaba y no decía

Pasaba,
en traje de vida
y corazón menguante.
Pasaba y no decía
¡te quiero!
leyó en sus ojos
y tan limpia luz
rayó el diamante.

I. I, T. L. (3) (Percevalles)

LA FÁBRICA DE LUZ

Aquí ya estuve,

conozco esta senda
de noche oscura
de dulce ausencia
¿escogida?

De necia piel

o de sabia desdicha
este es el antiguo camino
que retorna,
de horas quietas
y ardiente ceniza.

I. I, T. L. (2) (Percevalles)

EDÉN DE ADÁN HISTORIA BREVE

Descendió
y de nuevo no vendrá
sin cola a retozar por árboles
y huertos
y al tercer intento
logrará
debajo de la tierra
pensar mas profundo.


La caída

                                            


 
 
 

Políticus (1)

Exagerando con bastante exactitud diría que en este país hay dos clases sociales: los que roban y los que son robados.


Se empieza diciendo: "Hay que ser socialista antes que marxista", y se acaba con pensión vitalicia antes de los 67, y muy bien relacionado.


Triste Europa, madre de la democracia. Deciden "técnicos" con ideología (la única) y políticos corruptos.


Puestos a competir a nivel "global", el trabajador mas competitivo y eficiente es el esclavo. Trabajo por calorías (sin excesos).


Políticos y financieros no discuten (a su lado, hambre y miseria). Esto es consenso tácito y democracia taciturna.


La "joven" democracia española nació vieja, es decir, decrépita.


Los abuelos, que también se rebelan, son mas jóvenes que los que nos gobiernan.


El engaño y la trampa son la esencia de la "nomenclatura" capitalista. El microfascismo (donde se ocultó el grande) su trama social.

Lujos pobres (1)

Irreprimible insensatez, transitoria locura (1) (Percevalles)

En mi media juventud, a la mitad del camino de mi desbocada carrera, escribí poesía (démosle este nombre).
Arrastrado y desvelado por el viento ciego de esta insensatez irrefrenable, hija de la locura, el pensamiento, y la música, anudaba palabras.
Obviamente soy un poeta fracasado, por obra y gracia de la pereza, la fría ciencia, y los  imperativos inexcusables del primum vivere.
Sin embargo, y a pesar de que la madurez nos proporciona silencio, sentido del ridículo y contención, como todo poeta fracasado, de tarde en tarde (a escondidas) aún releo y revivo alguna de aquellas criaturas inexplicables. Esta es una:


DE ABAJO HACIA ARRIBA

Verán ustedes,
cuando uno piensa o abstrae
el alma hasta una altura pecaminosa
se ve el cogote. Ocurre,
por una especial capacidad del ser humano,
que sobrevuela su realidad y entonces
observa.

Tal perspectiva anuncia (al que se eleva)
un nuevo estado:
por reducción progresiva de las sombras
el paisaje se ilumina
nítido en la distancia, puro abismo
lejos de todo amor
incluso el propio.
Verán ustedes, la inocencia
hecha carne contiene la vida
eso que observan los sabios.

Música es sabiduría: Anouar Brahem

Zootecnia y Misticismo

Ayer vi un documental: "La Historia oculta del Tercer Reich". Establecía como una de las raíces del nazismo, el misticismo. Pero no un misticismo cualquiera, sino el misticismo de la raza, de la sangre, de los glóbulos rojos, es decir, del RH y demás insensateces con que el nacionalismo periódicamente causa tanta desgracia. Allí se dibujaba la esvástica primeramente en los ropajes de aquellos místicos tan poco espirituales, ocultistas, que a vueltas con sus hematíes deliraban pensando que los judíos procedían de los monos y ellos de unos seres superiores. El cuenco de la estupidez no tiene fondo.
Mientras limpiaban los hospitales de imposibilitados (mas humanos que ellos), se paseaban por su campiña o por sus espacios urbanos, con una especie de pantalones cortos con tirantes, calcetines gordos creo que altos, a modo de montañeros superhombres, y en definitiva ataviados de esencia primigenia, sin mezcla. La memoria que tiene sus enlaces, me llevó a recordar un capítulo del libro "Visiones y Comentarios" del gran Miguel de Unamuno, que tiene por titulo no una palabra o conjunto de palabras, sino un símbolo: la esvástica. Allí, Unamuno comenta la adopción de este símbolo por los nacionalistas vascos como "puerilidad racial -y racista-", de esos "ingenuos e inocentes diferencialistas", en un tiempo que en Centroeuropa, tal símbolo adquiría unos tintes mas intensos y tenebrosos. Impresiona ver actualmente, en nuestros mismos días, como si nada hubiera pasado y los símbolos no arrastraran su historia, algunas apariciones públicas de los nacionalistas radicales vascos, orgullosos de portar este símbolo (tan siniestro) como emblema. ¿No da para mas la inteligencia? ¿o esta languidece bajo ropajes folclóricos? "Muera la inteligencia" decía Millan Astray, tan enemigo de Unamuno como amigo de la raza. Zootecnia que diría Unamuno, disfrazada de misticismo (del malo).

Flatus Vocis

¡HABLAR! ¡HABLAR! Decir, contar ... Pensar en voz alta, de eso se trata, porque el pensamiento no se detiene, ni en sueños falta el pensamiento... informe quizás, derramando las palabras.
Monólogo o dialogo.
Ya sabemos que la palabra es un espejismo de "lo que es" sin palabras: la esencia. Y sin embargo hablamos, intentando completar una parte del todo, significativa, o quizás amando el fragmento de ambiguo sentido.

Lo que hoy es y mañana no será, fluyendo en su futilidad, o lo que toca la corriente profunda del significado, intemporal.